Rust-Resistant Iron Pillar | घटकांच्या संपर्कात असूनही, लोखंडी रचना गंजल्याशिवाय 1,600 वर्षे उंच राहू शकते का? त्याच्या बांधकामाच्या वेळी तंत्रज्ञानाचा अभाव लक्षात घेता हे अकल्पनीय दिसते.
तरीही, नवी दिल्लीच्या UNESCO-सूचीबद्ध कुतुब मिनार संकुलात – शहराच्या दक्षिणेकडील मेहरौली जिल्ह्यात १३व्या शतकाच्या सुरुवातीला बांधण्यात आलेल्या ऐतिहासिक वास्तू आणि इमारतींचा संग्रह – एक गूढ रचना या गूढतेचा पुरावा आहे. संकुलाच्या कुव्वत-उल-इस्लाम मशिदीच्या प्रांगणातील अभ्यागतांना ताबडतोब एक आकर्षक 7.2-मीटर, सहा टन लोखंडी खांब दिसेल ज्याचा सजावटीचा शीर्ष आहे जो संकुलापेक्षाही जुना आहे.
उल्लेखनीय म्हणजे, भारतीय राजधानीचे तीव्र तापमान आणि वाढते प्रदूषण यांसह वयोमान आणि पर्यावरणीय प्रतिकूलता या दोन्ही गोष्टींना नकार देत हा स्तंभ आता बनावटीच्या दिवसाप्रमाणेच प्राचीन आहे. 5 व्या शतकातील, त्याची उल्लेखनीय लवचिकता आजही प्रवाशांना मोहित करते.
इतके दिवस ते गंज कसे टाळत आहे? This mysterious iron pillar of India | मग त्यावर कधी गंज का लागला नाही? 0
सामान्यतः, हवा किंवा आर्द्रतेच्या संपर्कात आलेले लोखंड आणि लोखंडी धातूंचे मिश्रण कालांतराने ऑक्सिडायझेशन करतात, आयफेल टॉवरप्रमाणे, विशेष पेंटच्या थरांद्वारे संरक्षित केल्याशिवाय ते गंजाने लेपित होतात. भारतातील आणि परदेशातील शास्त्रज्ञांनी 1912 मध्ये दिल्लीतील लोखंडी स्तंभाचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली आणि ते का गंजले नाही हे शोधण्याचा प्रयत्न केला. 2003 पर्यंत उत्तरेकडील कानपूर शहरातील इंडियन इन्स्टिट्यूट ऑफ टेक्नॉलॉजी (IIT) मधील तज्ञांनी करंट सायन्स जर्नलमध्ये उत्तर उघड करून हे रहस्य उलगडले.
त्यांना आढळून आले की खांब, प्रामुख्याने लोहापासून बनवलेला आहे, त्यात फॉस्फरसचे प्रमाण जास्त आहे (सुमारे 1%), आणि आधुनिक लोहापेक्षा वेगळे सल्फर आणि मॅग्नेशियम नाही. याव्यतिरिक्त, प्राचीन कारागीरांनी “फोर्ज-वेल्डिंग” नावाचे तंत्र वापरले. याचा अर्थ असा की त्यांनी लोखंडाला गरम केले आणि हातोडा मारला, उच्च फॉस्फरस सामग्री अबाधित ठेवली, ही पद्धत आधुनिक पद्धतींमध्ये असामान्य आहे.
पुरातत्त्व-धातूशास्त्रज्ञ आर. बालसुब्रमण्यम, ज्यांनी अहवाल लिहिला आहे, म्हणाले की या अपारंपरिक दृष्टिकोनामुळे स्तंभाच्या टिकाऊ सामर्थ्यामध्ये योगदान होते. खांबाच्या पृष्ठभागावर लोह, ऑक्सिजन आणि हायड्रोजनचे संयुग असलेले “मिसावाइट” चा पातळ थर देखील आढळून आला, असे ते म्हणाले. हा थर लोहामध्ये उच्च फॉस्फरसची उपस्थिती आणि चुना नसल्यामुळे उत्प्रेरकपणे तयार होतो, त्यामुळे खांबाची टिकाऊपणा आणखी वाढते.
बालसुब्रमण्यम यांनी धातूशास्त्रज्ञांचे त्यांच्या कल्पकतेबद्दल कौतुक केले आणि स्तंभाचे वर्णन “भारताच्या प्राचीन धातूशास्त्रीय पराक्रमाचा जिवंत पुरावा” असे केले. या प्राचीन वास्तूच्या प्रभावी सामर्थ्याचे प्रदर्शन करून, स्तंभावर तोफगोळा टाकला गेला तेव्हा तो तोडण्यात अयशस्वी झाल्याच्या घटनेसह, ऐतिहासिक अहवालांद्वारे त्याची टिकाऊपणा दिसून येते. आज हा स्तंभ नॅशनल मेटलर्जिकल लॅबोरेटरी आणि इंडियन इन्स्टिट्यूट ऑफ मेटल यासारख्या वैज्ञानिक संस्थांचे प्रतीक म्हणून काम करतो.
पौराणिक कथा आणि दंतकथा स्तंभाच्या उत्पत्तीभोवती आहेत
त्याच्या धातुशास्त्रीय कारस्थानाच्या पलीकडे, लोखंडी स्तंभाची उत्पत्ती देखील गूढतेने झाकलेली आहे. एका व्यापकपणे प्रसारित केलेल्या खात्यात ते गुप्त साम्राज्यात, विशेषत: चंद्रगुप्त II च्या कारकिर्दीत, ज्याला विक्रमादित्य म्हणूनही ओळखले जाते, चौथ्या आणि 5व्या शतकाच्या आसपास आढळते. या कथेनुसार, हिंदू देवता भगवान विष्णूला समर्पित विजय स्मारक म्हणून मध्य प्रदेशातील विदिशाजवळील उदयगिरी लेणीच्या वराह मंदिरात हा स्तंभ उभारण्यात आला होता.
एकेकाळी विष्णूच्या पौराणिक गरुड पर्वताच्या शिखरावर गरुडाची मूर्ती होती असे म्हटले जाते, जरी ही आकृती इतिहासात गमावली गेली आहे. हेरिटेज कार्यकर्ते आणि शिक्षणतज्ज्ञ विक्रमजीत सिंग रूपराय यांनी मांडलेला आणखी एक सिद्धांत, राजा विक्रमादित्यच्या दरबारातील प्रसिद्ध खगोलशास्त्रज्ञ वराहमिहिराने तो विकत घेतला असावा असे सुचवितो. “त्यांचे एक पुस्तक, ‘सूर्य सिद्धांत’, खगोलीय स्थाने, ग्रहण आणि इतर खगोलीय घटनांची गणना करण्याच्या पद्धतींचा तपशील देते – आणि असे मानले जाते की त्याने त्याच्या गणनेत एक उंच खांब वापरला,” विक्रमजीत म्हणतात.
“म्हणून, विदिशाहून मिहिरापुरी (आताची मेहरौली) येथे स्थलांतरित झाल्यावर, जिथे त्यांनी वेधशाळा स्थापन केली, तिथे त्यांच्या अभ्यासात आणि गणिते चालू ठेवण्यासाठी त्यांनी हा स्तंभ सोबत आणला असण्याची शक्यता आहे.” याव्यतिरिक्त, काही ऐतिहासिक नोंदी तोमर घराण्यातील राजा अनंगपाल आणि इल्तुतमिश आणि कुतुबुद्दीन आयबेक सारख्या मुस्लिम शासकांना कुतुब संकुलात स्तंभ स्थलांतरित करण्यासाठी श्रेय देतात.
कलेतही त्याचा उल्लेख आहे. राजा पृथ्वीराज चौहान यांच्या नेतृत्वाखालील चाहमना राजघराण्यातील दरबारी चांद बर्दाई यांनी लिहिलेल्या “पृथ्वीराज रासो” या महाकाव्यात लोखंडी स्तंभाला खूप महत्त्व आहे. “बरदाईने रासोमधील लोखंडी स्तंभाचे वर्णन हिंदू पौराणिक कथेतील सर्प राजा शेषनागच्या खुरावर पृथ्वीला धरून ठेवलेला खिळा असे केले आहे,” विक्रमजीत म्हणतात.
ब्राह्मणांनी भयंकर परिणाम भोगावे लागतील असे बजावूनही राजा अनंगपालने हा खिळा उपटण्याचा कसा प्रयत्न केला हे रासो सांगतात. जेव्हा ते बाहेर काढले गेले तेव्हा, शेषनागचे रक्त असल्याचे मानले जाणारे लाल तळ उघडकीस आले, तेव्हा पृथ्वीच्या विनाशाच्या भीतीने दहशत निर्माण झाली. अनंगपालने त्वरीत ते पुन्हा स्थापित करण्याचे आदेश दिले, परंतु ते योग्यरित्या सुरक्षित केले गेले नाही, परिणामी ते सैल झाले. अशाप्रकारे, बर्दाई सुचवितात की या घटनेने दिल्लीसाठी ‘दिल्ली’ हे बोलचालित नाव प्रेरित केले आहे, जो ‘दिल्ली’ या शब्दाचा श्लेष आहे, ज्याचा अर्थ हिंदीमध्ये ‘लूज’ आहे.”
सांस्कृतिक महत्त्व आणि जतन करण्याचे प्रयत्न
एका पौराणिक कथेनुसार, जर तुम्ही खांबाच्या विरोधात उभे राहून तुमचे हात त्याभोवती गुंडाळले, तर तुमची बोटे एकमेकांना स्पर्श करतात याची खात्री करून घ्या, तुमची इच्छा पूर्ण होईल – ही परंपरा जी स्तंभाला त्याच्या ऐतिहासिक मूल्यापेक्षा आध्यात्मिक महत्त्व देते. तथापि, ASI (भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण) ने मानवी प्रभाव कमी करण्यासाठी खांबाभोवती कुंपण घातले आहे. संवर्धन वास्तुविशारद आणि हेरिटेज तज्ज्ञ, प्रज्ञा नगर यांना, संकुलात गेल्या काही वर्षांत खांबाचे संवर्धन आणि आजूबाजूची पुनर्बांधणी उल्लेखनीय आहे.
“आम्ही स्तंभ तयार करण्यासाठी वापरल्या गेलेल्या तंत्राकडे ताज्या दृष्टीकोनातून पाहिल्यास, त्याच्या प्राचीन उत्पत्तीची केवळ कबुली देण्यापलीकडे, आम्ही पर्यावरणीय हानी लक्षात घेऊन, शाश्वत भौतिक पर्यायांच्या विकासासाठी समान पद्धतींचा लाभ घेण्याचे मार्ग शोधू शकतो. धातू काढण्यासारख्या प्रक्रिया,” ती CNN सांगते. “अवशेष आणि स्मारकांच्या पलीकडे इतिहासाकडे पाहणे अत्यावश्यक आहे ज्यांचे संवर्धन करणे आणि आश्चर्यचकित करणे आवश्यक आहे, परंतु पारंपारिक ज्ञान आणि स्वदेशी पद्धतींचे भांडार म्हणून. या सर्वांगीण दृष्टिकोनामध्ये अधिक शाश्वत भविष्याकडे मार्ग प्रशस्त करण्याची क्षमता आहे.”
Table of Contents